S:1) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۭ
Menurut ayat tersebut, manusia diciptakan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya saling …
A:) membunuh.
B:) memakan.
C:) mencintai.
D:) mengenal.
JAWAB: D
S:2) Berdasarkan ayat yang ada pada soal nomor satu, kemuliaan tidak dinilai dari suku ataupun bangsa seseorang, melainkan dari …
A:) ketakwaannya.
B:) kecerdasannya.
C:) kelembutannya.
D:) kekuatannya.
JAWAB: A
S:3) Golongan yang diseru oleh Allah pada awal ayat yang tertera pada soal nomor satu ialah …
A:) malaikat.
B:) manusia.
C:) jin.
D:) binatang.
JAWAB: B
S:4) Lafal yang digarisbawahi dalam ayat yang tertera pada soal nomor satu berarti …
A:) agar kamu saling membenci.
B:) agar kamu saling mencintai.
C:) agar kamu saling mengenal.
D:) agar kamu saling membunuh.
JAWAB: C
S:5) Berdasarkan ayat yang tertera pada soal nomor satu, selain dijadikan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku, Allah menjadikan manusia dari …
A:) seorang laki-laki dan seorang perempuan.
B:) seorang pengemis dan seorang dermawan.
C:) seorang yang bodoh dan seorang yang cerdas.
D:) seorang yang baik dan seorang yang buruk.
JAWAB: A
S:6) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ
Lafal yang digarisbawahi dalam ayat di atas berarti …
A:) tangannya, di sana.
B:) rumahnya, di sana.
C:) masjid-Nya, di sana.
D:) nama-Nya, di sana.
JAWAB: D
S:7) Kata pertama dalam ayat yang tertera pada soal nomor enam berjenis …
A:) harfu jar.
B:) isim.
C:) fi’lun madhi.
D:) fi’lun amr.
JAWAB: A
S:8) Harfu jar menjadikan isim setelahnya dibaca …
A:) marfu’.
B:) majrur.
C:) manshub.
D:) majzum.
JAWAB: B
S:9) Isim pertama dalam ayat yang tertera pada soal nomor enam merupakan isim mufrad. Pernyataan ini merupakan pernyataan yang bernilai …
A:) benar.
B:) valid.
C:) salah.
D:) invalid.
JAWAB: C
S:10) Harf pertama dan isim pertama pada ayat yang tertera pada soal nomor enam berarti …
A:) di rumah-rumah.
B:) di masjid-masjid.
C:) di pasar-pasar.
D:) di kebun-kebun.
JAWAB: A
S:11) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Lafal yang digarisbawahi berarti …
A:) rumah.
B:) masjid.
C:) sekolah.
D:) pasar.
JAWAB: B
S:12) Masjid ialah dzharaf zaman. Pernyataan ini bernilai …
A:) benar.
B:) invalid.
C:) salah.
D:) valid.
JAWAB: C
S:13) Masjid ialah dzharaf makan. Pernyataan ini bernilai …
A:) invalid.
B:) valid.
C:) salah.
D:) benar.
JAWAB: D
S:14) Dzharaf makan menunjukkan …
A:) waktu.
B:) tempat
C:) keadaan.
D:) kondisi.
JAWAB: B
S:15) Dzharaf zaman menunjukkan
A:) tempat.
B:) keadaan.
C:) waktu
D:) kondisi.
JAWAB: C
S:16) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌۭ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
Lafal yang digarisbawahi merupakan isim mufrad. Pernyataan ini bernilai …
A:) benar.
B:) salah.
C:) valid.
D:) invalid.
JAWAB: B
S:17) Lafal yang digarisbawahi pada ayat yang tertera di nomor enam belas berarti …
A:) rumah-rumah.
B:) pasar-pasar.
C:) masjid-masjid.
D:) sekolah-sekolah.
JAWAB: C
S:18) Jika masjid adalah dzharaf makan, maka masjid adalah … sebab setiap dzharaf adalah isim.
A:) dhamir.
B:) fi’lun.
C:) harf.
D:) isim.
JAWAB: D
S:19) Lafal masjid menunjukkan tempat, sehingga ia merupakan dzharaf …
A:) zaman.
B:) makan.
C:) makan dan zaman.
D:) zaman dan makan.
JAWAB: B
S:20) Lafal masjid tidak menunjukkan waktu, sehingga … dzharaf zaman.
A:) ialah.
B:) adalah.
C:) bukan.
D:) merupakan.
JAWAB: C
S:21) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
وَأَنَّ ٱلْمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًۭا
Lafal bergaris bawah yang lebih awal berarti …
A:) sekolah-sekolah.
B:) pasar-pasar.
C:) rumah-rumah.
D:) masjid-masjid.
JAWAB: D
S:22) Lafal yang digarisbawahi adalah isim mufrad. Pernyataan ini bernilai …
A:) salah.
B:) benar.
C:) invalid.
D:) valid.
JAWAB: A
S:23) Lafal yang bergaris bawah yang lebih akhir pada ayat yang tertera pada soal nomor dua puluh satu berarti …
A:) maka berbahagialah kamu.
B:) maka janganlah kamu menangis.
C:) maka menyembahlah kamu.
D:) maka janganlah kamu menyembah.
JAWAB: D
S:24) Lafal yang bergaris bawah yang lebih akhir pada ayat yang tertera pada soal nomor dua puluh satu mengandung makna …
A:) perintah.
B:) anjuran.
C:) larangan.
D:) peringatan.
JAWAB: C
S:25) Dalam ilmu sharaf, fi’lun yang mengungkapkan larangan disebut …
A:) fi’lun amr.
B:) fi’lun nahy.
C:) fi’lun madhi.
D:) fi’lun mudhari’.
JAWAB: B
S:26) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
نٓ ۚ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
Pada dua lafal yang digarisbawahi, lafal pertama bermakna …
A:) sungguh.
B:) sesungguhnya.
C:) jika.
D:) demi.
JAWAB: D
S:27) Pada dua lafal yang digarisbawahi pada soal nomor dua puluh enam, lafal yang kedua bermakna …
A:) pena.
B:) kertas.
C:) penghapus.
D:) buku.
JAWAB: A
S:28) Huruf وَ dalam ayat pada soal nomor dua puluh enam yang tidak digarisbawahi bermakna …
A:) atau.
B:) jika.
C:) maka.
D:) dan.
JAWAB: D
S:29) وَ dalam Bahasa Arab termasuk ke dalam harfu jar. Pernyataan ini bernilai …
A:) benar.
B:) valid.
C:) salah.
D:) invalid.
JAWAB: C
S:30) Huruf pertama dalam ayat yang tertera pada soal nomor dua puluh enam bermakna …
A:) sesungguhnya.
B:) tidak bisa kita pastikan, hanya Allah yang paling mengetahui maksudnya.
C:) jangan.
D:) demi.
JAWAB: B
S:31) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
Lafal bergaris bawah yang paling awal bermakna …
A:) tidak lelah.
B:) tidak mengantuk.
C:) tidak lapar.
D:) tidak haus.
JAWAB: B
S:32) Lafal bergaris bawah yang nomor dua dari awal ayat pada nomor tiga puluh satu berarti …
A:) tidak tidur.
B:) tidak lelah.
C:) tidak lapar
D:) tidak haus.
JAWAB: A
S:33) Lafal bergaris bawah yang terakhir pada ayat yang tertera di nomor tiga puluh satu berarti …
A:) kursi-Nya.
B:) buku-Nya.
C:) pena-Nya.
D:) meja-Nya.
JAWAB: A
S:34) Dhamir muttasil pada lafal “Kursi-Nya” merujuk pada …
A:) malaikat.
B:) Allah.
C:) nabi.
D:) rasul.
JAWAB: B
S:35) Lantaran menyebut kursi Allah, ayat ini terkenal dengan nama …
A:) ayat meja.
B:) ayat pena.
C:) ayat kursi.
D:) ayat kitab.
JAWAB: C
S:36) Perhatikanlah ayat di bawah ini!
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
Tiga huruf pertama dalam ayat tersebut bermakna …
A:) jangan.
B:) tidak bisa kita pastikan, hanya Allah yang paling mengetahui maksudnya.
C:) sesungguhnya.
D:) demi.
JAWAB: B
S:37) Lafal bergaris bawah yang pertama dalam ayat yang terdapat di soal nomor tiga puluh enam berarti …
A:) kitab/buku.
B:) kertas.
C:) pena.
D:) penghapus.
JAWAB: A
S:38) Lafal ٱلظُّلُمَـٰتِ pada ayat yang tertera di soal nomor tiga puluh enam dibaca majrur sebab didahului oleh …
A:) harfu jar.
B:) isim ma’rifah.
C:) isim nakirah.
D:) dhamir.
JAWAB: A
S:39) Lafal ٱلنُّورِ pada ayat yang tertera di soal nomor tiga puluh enam didahului oleh harfu jar, sehingga dibaca …
A:) manshub.
B:) majrur
C:) majzum.
D:) marfu’.
JAWAB: B
S:40) Harfu jar yang membuat lafal ٱلظُّلُمَـٰتِ pada ayat yang terdapat di soal nomor tiga puluh enam berstatus majrur berarti …
A:) ke.
B:) dan.
C:) dari.
D:) atau.
JAWAB: C
Artikel Lainnya
